瑜伽之祖帕坦伽利(patanjali)撰写的《瑜伽经》，赋予了瑜伽所有理论和知识，在这部著作里，他论述了瑜伽的定义、 瑜伽的内容 、瑜伽给身体内部带来的变革等等。在帕坦伽利之前,瑜伽已经有了很长的实践期，但是没有任何人给瑜伽一个系统的解释，帕坦伽利发明了一个整体的瑜伽体制。帕坦伽利指出,瑜伽不是一种理论，不是存在与理论之上的，它越来越多的是一个实践，如果要成为一位真正的瑜伽人，不是理论瑜伽，而是实践瑜伽，这样才能真正成为一个瑜伽人。帕坦伽利对瑜伽目标明确到:瑜伽教授如何控制大脑(CHITTA)。
所以帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。
从宗教上说，《瑜伽经》是属于婆罗门教哲学，这和佛教是既有分别也有联系的。
婆罗门教以为：万物有一个很高的本体----梵。（强调灵魂的属性）
佛教以为：事物是没有本体的，只有实相。（强调灵魂的特性）
但是《瑜伽经》所述内容和佛教禅定的形式是根本相一致，由于瑜伽是佛学的修行技法。正如印度帕坦伽利瑜伽学院有限公司大中华区执行总监吕萨先生所说：“ 瑜伽是灵魂的科学，是修行的科学，是所有宗教的基础，所有宗教修行的基本道理与措施在《瑜伽经》里都说尽了。瑜伽比如是面粉，而世上各种宗教比如包子、馒头、面包、蛋糕等等 。”
婆罗门教的起源可追溯到公元前5000年印度河文化的期间，婆罗门教以为万物有很高实体 ----梵，修行者的至高境界是要“梵我合一”，这个国家道教的“”思想相一致。
瑜伽经由梵文写成，在翻译上十分困难。现存的英译本有数十种之多，但译法各有差异，有时分句也不合。伟大的瑜伽圣者帕坦伽利所著《瑜伽经》是瑜伽学派的基本经典。经文记录了古印度的大师们关于神圣、人、自性、物质观、身体、精神、梵文语音几乎所有范畴的深邃的阐述。《瑜伽经》引路瑜伽者完成性灵的旅程，书中布满对身心世界的探索，告诉人类为基本的道德，书中的所有智慧并不能被后人完全解释，历代大师一直的撰写关于《瑜伽经》的书籍。瑜伽经的思想在瑜伽者的生活中处处的体现。奥修讲解瑜伽经的《瑜伽之书》
