诵读国学经典，是中华民族对青少年进行启蒙教育特别是道德教育的有效途径，有利于引导青少年锻造人格，塑造品德。弘扬中华民族灿烂文明，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文明，注重中华优秀传统文明和传统经典的传承。
中华民族有着悠久灿烂的文明。其中有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私贡献情操;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书，行万里路”中国国学经典，文明包含丰厚，蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言，至今仍被世人奉为至理;也记载了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的根本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否认了他的说法。曰:“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是，自私自利，只图个人利益，把困难或祸害转嫁到别人身上，自私自利的表示。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的不对做法，体现了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心，处理事情的时候既要有利于自己，又要有利于邻居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气，阳光和水，拥有他就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，她却让平凡的生活充满色彩。但没有她，即便有世上的珍宝，也可是是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴，只求给予，不求报答。但我们一次次的辜负她，只求索取，不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨，将母亲一次次的关怀当做是一种施舍、苍天无情，世间万物，唯独将母亲逐渐变老。
“香九龄，能温席，融四岁，能让梨…”如此孝顺的孔融，一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德，谦让是一个人的思想道德。当今社会发展较快，但随着社会的迅速发展，人们的素质越来越低，都遗失了自己的思想品德。如今一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说，但又有多少人可以去做呢?语言在行动面前往往都是惨白的。经典文学都是易学难行。放眼望去，在我国悠久的历史长河中，古代诗人虽然生活贫穷，但精神的财富战胜了生活的贫寒。这一切的一切都让我明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。
经典诵读可以提升我们自身文明品味和人文素养，通过诵读经典可以使我们了解中华文明历史，丰富我们的文明知识，养成良好的道德质量和行为习惯，让经典浸润人生，传承国学文明。
小夫子国学博士队伍编写的12本少儿国学教材，曾经由南方出版社出版，我们自主开发了国内为数不多的多媒体国学教育平台——“国学教师备课授课平台”，让普通的中文系毕业生、中小学语文教师就能讲授国学。该平台包含小夫子国学课程体系中每一节课的教案以及多媒体课件，协助教师完成备课、讲课的教学工作。教学方式上解脱单一的诵读形式，采取诵读、讲授、讨论、游戏、动画等多种教学方式相结合的形式。真正在德育、识字、诗词、文言文阅读、写作等方面达到学习效果。
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